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中国古代九游会j9网站首页纹样寓意（一）
1、 E端
传闻中的一种生活神异之兽，日行一万八数千里，尊重八方之话，听说过远方歌曲的事。形如狻猊，有角，公章“E1端”钮，以角的各种，分单E2端，双E3端与斜E4端分为三类。
2、卐纹
古时的一项灵符、护符或历史典故标记。一般来说被看来是月亮或火的标志。在古时巴基斯坦、波斯、希腊等国家的过程都有发生。婆罗门教、藏传佛教、耆那教等均的使用。卐字在梵本文誉为Srivatsa（室利靺蹉）意为“富贵九游会j9网站首页如意之所集”。藏传佛教以为它是释迎牟尼女性胸部所现的“瑞相”，用在“九游会j9网站首页”富贵九游会j9网站首页如意的标识，唐武则很大周能延年益寿二年，制定制度卐字读为“万”。在佛经中，卐字亦论文写作卍字以作标识。慧琳《一切都是经音义》（卷二国庆）等以为应以卍来算。“卍”纹或许是早在发达国家新石器现九游会j9网站首页马家窑特色文化马H型的彩陶上，就用于点缀性纹样，画法多元化。用于种九游会j9网站首页标出。在历朝历代技术点缀性上的多所软件，并分解成各式各样花纹。
3、囍字
读作双喜，有时候也写“双禧”。原來“禧”字是福或喜圣神意，和好开心这词有多几分有所差异，伹改写“双禧”和“双禧”这词则事实同等。喜、禧、囍被社会上广泛的用以成为这种装饰装修纹样。用任何文字组合成的图样别名“字花”。
4、“射眼”龙纹
是安全天国时独特的一款龙纹。金田造反前，洪秀全借老天爷及耶稣之口，把龙比阼“撒旦”、“怪物”、“东海县老蛇”。继后将你穿的龙袍，把龙的一看“射闭”，名谓“射眼”。即在画龙时，将龙的只眼圈图像放大，眼球降低，另外一个看比例表没问题，两次眉用有所不同字体颜色。宣明法律规程，一切射了眼的龙纹，是“小淘宝商品小飞龙”。癸丑四年（一八五三）后，移除射眼法律规程。《天父转世诏》称：“以后天国天朝所刻之龙尽是小淘宝商品小飞龙，不射眼也。”成都“安全天国特殊陈列馆”汇有五件绣有“射眼”盘龙纹的安全军部将马褂。上绣有射眼盘龙纹：一看睁着，一看闭着。
5、艾虎
用艾搞成的虎。旧民俗7月底节常戴艾虎，表示可镇邪除秽。《山堂肆考·宫集》卷十一国庆月：“7月底以艾为虎形，或剪彩为虎，粘艾叶草以戴之。”陈文靘《岁时广记》卷二十一国庆月：“王沂公端五回贴云：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云图片七宝车’。”
6、居安乐业
常用涵义纹样。安居管家乐业，说是说 有一个安定的住的地方和加固职业类型。即安于所居，愿意所业。《汉书食货列传》：“各安其居而乐其业”。佩饰以鹌鹑、大菊花、枫树枯枝等組成，“鹌”与“安”、“菊”与“居”、“枯枝”与“乐业”谐音，谨此寓安于居、愿意业之意。
7、暗八仙
中国传统意味纹样。以八仙手里面 持的食物（汉钟离持扇，吕洞宾持剑，张果老持鱼鼓，曹国舅持玉版，铁拐李持手捻葫芦，韩湘子持箫，蓝采和持花蓝，何仙姑持玉兰花）包含的佩饰，通称“暗八仙”。它与“八仙”纹相同意味祝颂能延年益寿之意。参与“八仙”。
8、八宝花
中国古代九游会j9网站首页如意如意纹样。明朝有个种“八宝花”织锦，它要根据宝相花圆形图案的特别，以河花为中心体，分别为在花上嵌入上藏传佛教的“八宝”纹——宝壶、宝伞、河花、双鱼、法螺、天盖、法轮和八吉（又称“八九游会j9网站首页如意如意”）。因用八宝和花分为，故名“八宝花”。含意瑞祥。
9、八宝生辉
傳統吉详纹样。见“八吉详”。
10、八宝纹
民俗喜庆如意纹样。寓义八宝的纹样种类的有：一为九游会j9网站首页，二为鼓板，九游会j9网站首页门，四玉鱼，五仙鹤，六野生灵芝粉，七罄，八松。但同样用另外的货物用于纹样者，如珠、球、磬、祥云图片、方胜、犀角、杯、书、画、枫叶、艾草、蕉叶、鼎、野生灵芝粉、金币、锭等，可任意意会选择五种，称是“八宝纹”。道教把八仙手执的五种物件，用于记教八宝的字母，参看“暗八仙”。道家中则用“八喜庆如意”用于八宝的字母，参看“八喜庆如意”。
11、八吉
指外廓三角形作虚线套接的平面多少图纹设计。由模拟仿真绳线编结而成。也是八吉者，也是假借“八结”之声；八结什么的象征“百结”；含义世代相传。纹样是十二条线的盘曲连入，无头无尾，无终无止，故称作“盘长”或“盘肠”。在佛经中，视八吉为寺僧祈求供奉的五种法物产品之一，带表“回环落实，凡事通明”的意恩。八吉图纹设计在生活中应该用十分很广，大至建筑物的窗格、桥头的栏八吉纹杆。小至穿着的钮扣、佩饰的须带，都转化成盘曲连环套的八吉图样，钌的八吉将外廓线性变化无常九游会j9网站首页钢丝绳电动葫芦。摸样，有的与平面多少形化了的篆文“寿”字包含花边。有个方汉魏或周期长时间的图章，也是作大钢丝绳电动葫芦形的八吉纹，确知在古代人就被人用它刻制有形化印，作一个含义标志图片。
12、八鸿运
传统型吉庆纹样。法螺、法轮、宝伞、白盖、芙蓉、宝瓶、金鱼、盘长。上海雍和宫法物既明册曰：法螺，佛说具佛菩萨果妙音吉庆之谓。法轮，佛说大法圆转万劫不息之谓。宝伞，佛说张弛轻松曲覆娑婆世界之谓。白盖，仇说偏覆一两千净凡事药之谓。芙蓉，神的传说出五浊世无所染着之谓。宝瓶，佛说福智完美收官具完无漏之谓。金鱼，佛说稳固轻快脱离苦海坏劫之谓。盘长，佛说回环认真落实凡事通明之谓。称做第七件盘长为八吉，任何也是用得着盘长意味着八宝的。亦用得着此八宝，作佛家的标志。用八宝分为的吉庆花纹称“八宝生辉”。
13、八骏
过去的型喻意纹样。周穆王之八匹俊马。说说《穆君王传》：“君王之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”皆其为体色名义。另说《拾遗记》：“（穆）王驭八龙之骏：从业于九游会j9网站首页的工作者绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；多名奔霄，夜行三千里；十名超影，逐日而行；前五逾辉，体色炳耀；六名超光，第一行十影；七古迹雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。”则因而行迹而名。人们过去的型木雕、砖刻上普通有八骏圆形图案。
14、八仙
汉代寓义纹样。道教中八位新人的总称。因老是被组和在同时，故谓之“八仙”。我们兜里各执一物，均不同等。汉钟离，轻摇小扇乐陶然，常执那扇。吕洞宾，剑现灵光魑魅驚，常背一剑。张果老，鱼鼓频敲有梵音，常执鱼鼓。曹八仙庆寿国舅，玉版和声万籁清，常执宝版。铁拐李，葫中岂只存五福，常带大葫芦。韩湘子，紫箫吹度千波静，常执一箫。篮采和，鲜花花束内蓄无凡品，常携花监。何仙姑，手执海棠花不染尘，常执海棠花。八位新人，表中仅何仙姑为美女。据传有的在唐时修道成仙，有的在宋时修道成仙。八仙之名，据传于元代。八仙的小图案整体形象，多易患画轴、房屋建筑、实木家具、杂器、衣裤之外，或与“寿星爷爷”为伴，或衬以古松仙鹤，用在祝颂高寿之意。
15八仙过海
传于汉钟离（即钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑八位神灵过海时，各有千秋买套仙术，民间风俗有“八仙过海，各显神通”的说法。
16、八挂图
古人戈用意案。《安宁御览》：“伏羲坐于方坛之端，听八风之气，乃画八挂。”以“—”为阳，以“--”为阴，主成九宫八挂阵：乾为天，坤为地、震为雷、坎为水，艮为山、异为木、离为火、兑为泽，以类世事之情。九宫八挂阵分据四海，中绘太及之图。《易传》看作九宫八挂阵大部分象征意义天、地、雷、风、水、火、山、泽8种自然而然是現象，并看作“乾”和“坤”两卦在九宫八挂阵中占越来越必要的道德水准，是自然而然是界和地球生活不顾一切現象的最开始症结。九宫八挂阵最开始是上古话们日记本的字母遗漏，后被用为卜筮字母遗漏。古时常常用九宫八挂阵图用于除凶避灾的吉样图案画。
17、霸下
兽名。即“贔屃”。明陈懋仁《庶物界名疏》二六《兽部》：“《尔雅》，龙生九子，分别有所好。C蝮，好负重深蹲跑步，今碑下兽。……霸下，好负重深蹲跑步，碑下坐之兽。仁谓：C1蝮，霸下，俱好重量，曰碑下，曰碑坐，字异响同，必也是物。”
18、白头富贵
过去含义图型。周敦颐《爱莲说》：“花花牡丹花富贵者也”。白头鸟长宽比如画眉，老则白头，名叫白头翁。喻白发病中老年人。《刘廷芝代悲白头翁诗》：“寄言全盛情殇子，应怜要死白头翁”。白头富贵，故时经常用作刚结婚贺辞。纹样常以白头鸟和花花牡丹花组合而成。
19、百禄
百禄意即多福。《涛小雅·天保》：“罄不甚宜受天之百禄。”《易林》：“谦谦君子怀德，以千百禄”。或谓婴幼儿生后百天，消费者同来恭祝，也称百禄。鹿与禄同音词，百禄即百鹿。传统的多画比较多鹿纹，称“百纹路多禄图”，以象征意义祝颂之意。
20、白虎
西欧七宿：奎、娄、胃、昴、毕、嘴、参之总称。《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居的地方，犯之，主有丧服之灾。”即又名“丧门星”、“白虎星”。道教奉为西欧之神及凶神，并与青龙、朱雀、玄武岩合称四正四神。汉瓦当、画象石等也有白虎纹样。
21、百事称心
民俗福运纹样。康乃馨花花（或康乃馨花根）、柿子（或汉代老虎狮子）及野生虫草粉分为的黑白图案。（或在柏树树桩盆景旁再配柿子或野生虫草粉）。“康乃馨花”和“百事”的百字互通立交。“柿”和“事”读音相同的字词同声。“狮”和“事”读音相同的字词异声。“柏”和“百”读音相同的字词同声，柏是长青逆生长的嘉树。野生虫草粉型态如九游会j9网站首页九游会j9网站首页纹。故民间艺术经常用患者分为纹样，表现这个世界皆九游会j9网站首页九游会j9网站首页。
22、百寿图
摹写古今中外各体寿字，形成百寿图，为祝寿的。清钱曾《留学敏求记·字学百寿字图》单卷，记南宋绍定時静江令史谓于夫子岩刻百寿字。明正德时北京赵壁编百寿字，分三十四体。
32、百子同室
“榴开百子”，意谓“百子同室”。也即百子相伴的一家族时间内。同室亦名百室，《诗周颂良耜》：“其比如说栉，以开百室”。《笺》：“百室，，也。”《集说》：“百室，，之者也。”“百子同室”涵义同“榴开百子”。参看“榴开百子”。
24、百子图
某种画着诸多幼儿，祈愿多子多孙的画。杨绯桢《六宫戏婴图》诗：“百子图开翠屏底，调戏碰扭未生齿。”宋朝辛弃疾《稼轩词·鹧鸪天·祝良显家牡丹花一部百朵》：“恰如翠幙高堂上，看下红衫百子图。”
25、宝小花
古代中国好运图样。即“宝相花”。
26、宝相花
汉代吉详纹样。统称“宝仙花”、“宝果果”。最盛于魏晋晚唐时期。代代相传它是一个种寓有“宝”、“仙”之意的装饰工程纹路。佩饰造成，普遍以某类花木（如花牡丹、观音莲花）作为主料体，在期间包镶着模样各种、各个粗度有别处其他的花叶包含。特别的在花芯和花瓣儿尖部，用圆珠作玩法布局，象闪烁带光的宝珠，多方面层成次退晕色，更显富丽、珍稀，故名“宝相花”。在金銀器、敦煌纹路、石刻、机织物、刺秀等双方面，一般有宝相纹路样。
（摘自古建网）
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